Iako se i memento mori i nakit za oplakivanje odnose na smrt, razlog za njihovo nošenje vrlo je različit i ne izgledaju ništa slično kad ih počnete pregledavati. Ovi vrste nakita datiraju i u različita razdoblja. Nastavite učiti više o sličnostima i razlikama među njima.

Memento Mori

Motivi nakita Memento mori prikazuju lubanje, kosture, crve, lijesove i druge simbole smrti, baš kao što su to činili u drugim umjetničkim prikazima dana, poput slika i skulptura. Iako se sada čini zlobno jezivim i fascinantnim, ova vrsta ukrasa bila je popularna u 16. i 17. stoljeću, a komadi su mogli imati različite oblike - prstenje, privjeske ili broševe, na primjer.

Ova vrsta nakita najčešće je bila izrađena od zlata s crnim emajlom (ne treba brkati s nakitom za kasnije oplakivanje, kao što je prikazano na ilustraciji ovdje, gornji prsten s motivom lubanje datira do 1650, dok donji dolje datira dva stoljeća kasnije do 1853.), iako mogu sadržavati fasetirane dragulje, izrezbareno kamenje i/ili emajl u boji, a često su nosili vjerske ili inspirativne natpisi. Kasniji dijelovi žalosti bili su prvenstveno crni, o čemu se govori u nastavku.

Memento mori nakit nije odavno obilježavao određenu osobu, već je služio kao opći podsjetnik na smrtnost (na latinskom, uspomena na mori znači "zapamtite da morate umrijeti" ili "imajte na umu smrt"), kako biste potaknuli kreposni život i maksimalno iskoristili svoj prolazni život. Neki su vjenčani prstenovi u tom razdoblju imali natpise memento mori. Memento mori komadi su se, međutim, češće dijelili ožalošćenima na sprovodima i mogu se smatrati pretečom oplakivajući nakit jer su neki komadi postajali personalizirani s inicijalima za sjećanje na određene pojedince pred kraj 1600 -ih.

No ako mislite da imate pravi komad memento mori nakita, svakako ga pažljivo provjerite ima li znakova starosti i razmislite o provjeri autentičnosti od strane stručnjaka. Zašto? Ova vrsta nakita rijetko se danas nalazi na sekundarnom tržištu, a kada se pravilno ovjeri vrijednost može biti prilično visoka. Imajte na umu da su jezivi motivi korišteni u ovim komadima reinkarnirani u svemu, od meksičkih bajkerskih prstenova do suvremenih "goth" komada. Neke izmišljotine uzimaju stare viktorijanske i gruzijske nalaze nakita i ukrašavaju ih novoizrađenim lubanjama i slično koje se pročišćava kao stari memento mori.

Uspoređujući Memento Mori s nakitom za oplakivanje

Prije više od stotinu godina nijedna dobro odjevena osoba ne bi smatrala svoju odjeću za tugovanje potpunom bez komada-ili po mogućnosti nekoliko komada-posebnog nakita. "Mora se nositi nekoliko sitnica, samo da bi se naglasila opća mračnost kostima", navodi se u članku iz 1892. o žalosti u Kraljica, britansko društvo i modni časopis.

Dok nakit za oplakivanje doista može biti izrađen od zlata i emajliran u crnoj boji (vidi prsten koji datira iz 1853. gore), to je jedno od njegovih zajedničkih obilježja s memento mori osim što je povezan sa smrću. U usporedbi s memento mori, viktorijanski nakit za oplakivanje sadržavao je motive koji su bili manje morbidni, a boje su bile izrazito prigušene.

Korištenje lubanja, kostura i slično nije bilo uobičajeno za vrijeme vrhunca žalosne proizvodnje nakita 1800 -ih. Viktorijanska je simbolika bila mnogo suptilnija. Uobičajeni motivi uključivali su križeve, sidra (koja su simbolizirala postojanu vjeru) i ruku koja drži tisinu grančicu ili cvijet. Biseri, koji su često simbolizirali suze, bili su najčešći akcenti u komadima žalosti.

Uz naglašenu tmurnost, nakit za oplakivanje bio je način držanja dragih pokojnika u vašoj blizini - doslovno. Bilo je uobičajeno da ti komadi uključuju pramen pokojnikove kose (gore prikazani prsten "za sjećanje" ima odjeljak za kosu straga). Tradicionalno, kosa bi se pojavila ispod stakla, uredno upletena ili uvijena u medaljon, prsten ili iglu. No 1830 -ih godina započela je manija za komadima od kose.

Pareni i pleteni pramenovi bili su nabijeni u cijevi otvorene metalne konstrukcije i oblikovani u igle na pramac, lance za satove i ogrlice, koji su se pričvršćivali metalnim kopčama (od zlata za bogate i pinchbeck za siromašne u ranim komadima kasnije se koristilo valjano zlato). Obično je posao obavio profesionalni zlatar, onaj koji se specijalizirao za nakit za oplakivanje. No ako ste htjeli biti sigurni da se koriste brave vaše voljene osobe - poznato je da su neki beskrupulozni majstori zamijenili konjsku dlaku - časopisi poput Knjiga Gospine Gospe objavio članke o izradi nakita za kosu.

Kosa je imala i drugu primjenu, mogla se sušiti, samljeti i pomiješati s vodom, stvarajući masnu tekućinu. Ova bi se tinta tada koristila za ispisivanje natpisa i oslikavanje tužnih prizora na emajliranoj površini prstena ili privjeska. Tipičan prizor mogao bi prikazati krajolik pun uplakanih vrba ili nimfu koja tužno visi pored urne ili spomenika.

Nije sav viktorijanski nakit za kosu izrađen s žalošću na umu. Sentimentalni viktorijanci izrađivali su kose za kosu i iz drugih razloga.

Viktorijanski nakit za kosu

Takve su slike bile osobito česte u prvoj generaciji žalosnog nakita, obično opisanog kao predviktorijanski, koji potječe iz sredine 18. stoljeća. Spomen ili prigodni komadi do tada nisu bili nepoznati. Kao što je gore spomenuto, ljudi su počeli nositi memento mori s inicijalima najmilijih upisanih u njih krajem 1600 -ih, a ponekad su sadržavali i malo kose. No to je bio sve brži razvoj gotovih medaljona, broševa ili prstena sa standardiziranim dizajna - koji je mogao biti ugraviran ili na drugi način prilagođen - koji je popularizirao ideju posebno izrađenih komada za žalovanje.

Koncept je uzeo maha u viktorijansko doba sa svojim razrađenim, krutim ritualima za sve. Dugotrajno žalovanje kraljice Viktorije za svojim suprugom, princom Albertom (koje je počelo 1861. i trajalo desetljećima), postavilo je ideološki primjer. Sve veća masovna proizvodnja nakita omogućila je gotovo svakome da kupi komad ili dva.

Poput žena, i muškarci su nosili prstenje za oplakivanje, a neke od njih dijelili su na sprovodima poput ranijih memento mori. No, i gospodo su nosili lance za satove, fobovi, igle za vezivanje i kopče za remen kao izraz žalosti. Žene su nosile narukvice, ogrlice, okrugle ili ovalne igle, naušnice, pa čak i tijare sa simbolima žalosti ugrađenim u dizajn. Sredinom 19. stoljeća posebno su bili popularni okretni broševi koji su se okretali unatrag prema naprijed. Jedna strana sadržavala bi pramenove kose voljene osobe, druga, minijaturnu sličnost-sliku ili možda jednu od onih novonastalih fotografija.

Budući da su oblici bili poznati, nakit za oplakivanje odlikovao se prvenstveno materijalima koji su korišteni za njegovu izradu. Za razliku od memento mori, naravno, nije se moglo koristiti kamenje jarkih boja ili živopisni emajl - crni (ili vrlo povremeno tamni) plava ili smeđa) bila je prihvatljiva nijansa, možda posvijetljena neutralnom bijelom i sivom da je pokojnik bio dijete prenošenje nevinosti. Najpoželjniji i najskuplji materijal bio je mlazni, fosilizirano drvo (poput ugljena). Lagan i jednostavan za rezanje, mlaz je bio idealan materijal za izradu velikih, zamršenih komada koji su postali moderni od 1850. godine. Drugi popularni materijali bili su crni oniks i tamna kornjačevina. Jeftinije zamjene za mlaznice uključuju crno staklo (poznato kao "Francuski mlazni avion"), željezo i vulkanit, vrsta kaljene gume.

Međutim, nije sav crni nakit bio namijenjen žalovanju.

Je li sav viktorijanski crni nakit bio namijenjen žalosti?

Kao i kod odjeće za oplakivanje, postojale su različite faze oplakivanja nakita. Za početnu fazu dubokog žalovanja, materijali su morali biti dosadni ili neprozirni. U kasnijem razdoblju "sekundarne žalosti" (tj. Manje strogom) razdoblju, kada je ožalošćenima bilo dopušteno nositi tamnoljubičastu ili sivu boju, komadi su se mogli fasetirati -rezanog čelika bila dobra opcija, sa svojim relativno diskretnim sjajem - ili polirana do visokog sjaja kao kod mlaza. Iako su mnogi ljudi na kraju ostavili svoju žalobnu odjeću po strani, često su do kraja života nosili svoj žalosni nakit. Međutim, komadići žalosti bili samo jedna od vrsta nakita popularnih u tom razdoblju.

Posebna zahvala Troy Segal, spisateljici, na pomoći u ovom članku.