Иако се и мементо мори и накит за оплакивање односе на смрт, разлог за њихово ношење је веома различит и не изгледају ништа слично када их почнете прегледавати. Ове врсте накита датирају и у различите периоде. Наставите да учите више о сличностима и разликама међу њима.

Мементо Мори

Мотиви накита Мементо мори приказују лобање, костуре, црве, ковчеге и друге симболе смрти, баш као што су то чинили у другим уметничким приказима дана, попут слика и скулптура. Иако сада изгледа злобно језиво и фасцинантно, ова врста украса била је популарна у 16. и 17. веку, а комади су могли имати различите облике - прстење, привеске или брошеве, на пример.

Ова врста накита најчешће је била израђена од злата са црним емајлом (не треба мешати са накитом за касније оплакивање, као што је приказано на илустрацији овде, горњи прстен са мотивом лобање датира до 1650, док овај испод датира два века касније до 1853), иако могу садржати фасетиране драгуље, изрезбарено камење и/или емајл у боји, а често су носили религиозне или инспиративне натписи. Каснији комади за оплакивање били су првенствено црни, као што је доле објашњено.

Мементо мори накит није одавно обележавао одређену особу, већ је служио као општи подсетник на смртност (на латинском, Мементо Мори значи „запамтите да морате умрети“ или „имајте на уму смрт“), да бисте подстакли врли живот и максимално искористили свој пролазни живот. Неки венчани прстенови су у том периоду имали натписе мементо мори. Мементо мори делови су се, међутим, чешће делили ожалошћенима на сахранама и могу се сматрати претечом оплакивали накит док су неки комади постајали персонализовани са иницијалима за памћење одређених појединаца пред крај 1600 -их.

Али ако мислите да имате прави комад накита за успомену, обавезно га пажљиво проверите ради утврђивања старости и размислите о томе да га овери стручњак. Зашто? Ова врста накита данас се ријетко налази на секундарном тржишту, а када се правилно овјери, вриједност може бити прилично висока. Имајте на уму да су језиви мотиви кориштени у овим комадима реинкарнирани у свему, од мексичких бајкерских прстенова до савремених "готских" комада. Неке фабрике узимају старе викторијанске и грузијске налазе накита и украшавају их новоизрађеним лобањама и сличним које се чисте као стари мементо мори.

Упоређивање Мементо Мори са накитом за оплакивање

Пре више од сто година ниједна добро обучена особа не би сматрала своју жалосну одећу потпуном без комада-или пожељно неколико комада-посебног накита. "Мора се носити неколико ситница, само да би се нагласила општа мрачност костима", наводи се у чланку из 1892. о жалости у Краљица, британско друштво и модни часопис.

Иако накит за оплакивање заиста може бити направљен од злата и емајлиран у црној боји (види прстен који датира из 1853. горе), то је једна од његових јединствених заједничких карактеристика са мементо мори, осим што је повезан са смрћу. У поређењу са мементо мори, викторијански накит за оплакивање садржавао је мотиве који су били мање морбидни, а боје су биле изразито пригушене.

Употреба лобања, костура и слично није била норма током врхунца жалосне производње накита 1800 -их. Викторијанска симболика била је много суптилнија. Уобичајени мотиви укључивали су крстове, сидра (која су симболизовала постојану веру) и руку која држи гранчицу или цвет тисе. Бисери, који су често симболизовали сузе, били су најчешћи акценти у комадима жалости.

Уз наглашену туробност, накит за оплакивање био је начин да драги покојници остану у вашој близини - дословно. Било је уобичајено да ови комади укључују прамен покојникове косе (горе приказани прстен "за успомену" има преграду за косу позади). Традиционално, коса би се појавила испод стакла, уредно сплетена или увијена у медаљон, прстен или иглу. Али 1830 -их година је почео почетак маније за комаде направљене од косе.

Испарени и плетени праменови били су набијени у цеви отворене металне конструкције и обликовани у игле на прамац, ланце за сатове и огрлице, причвршћене металним копчама (од злата за богате и пинцхбецк за сиромашне у раним комадима касније се користило ваљано злато). Обично је посао обављао професионални златар, онај који се специјализовао за оплакивање накита. Али ако сте хтели да будете сигурни да се користе браве ваше вољене особе - познато је да су неки бескрупулозни мајстори заменили коњску длаку - часописи попут Књига Госпине даме објавили чланке о изради накита за косу.

Коса је имала и другу употребу, могла се осушити, самлети и помешати са водом, стварајући масну течност. Ово мастило би се затим користило за исписивање натписа и сликање тужних призора на емајлираној површини прстена или привеска. Типична сцена може приказати пејзаж пун врба које плачу или нимфу која тужно виси поред урне или споменика.

Није сав викторијански накит за косу направљен са жалошћу на уму. Сентиментални Викторијанци су израђивали делове за косу и из других разлога.

Викторијански накит за косу

Такве слике биле су посебно честе у првој генерацији жалосног накита, обично описаног као предвикторијански, који датира из средине 18. века. Спомен или комеморативни комади до тада нису били непознати. Као што је горе поменуто, људи су почели да носе мементо мори са иницијалима вољених исписаним у њима крајем 1600 -их, а понекад су садржавали и мало косе. Али то је био све већи развој готових медаљона, брошева или прстена са стандардизованим дизајни - који су могли бити угравирани или на други начин прилагођени - који су популаризовали идеју посебно израђених комада за оплакивање.

Концепт је узео маха у викторијанско доба, са својим разрађеним, крутим ритуалима за све. Дуготрајно жаловање краљице Викторије за њеним мужем, принцом Албертом (које је почело 1861. године и трајало деценијама), дало је идеолошки пример. А све већа масовна производња накита омогућила је скоро свакоме да купи комад или два.

Попут жена, и мушкарци су носили прстење за оплакивање, а неки од њих су давани на сахранама, попут ранијих мементо мори. Али и господо су носили ланце за сатове, фобс, игле за везивање и копче за ремен као израз жалости. Жене су носиле наруквице, огрлице, округле или овалне игле, наушнице, па чак и тијаре са симболима жалости уграђеним у дизајн. Посебно популарни средином 19. века били су окретни брошеви који су се окретали уназад. Једна страна би садржала праменове косе вољене особе, друга, минијатурну сличност-слику или можда једну од оних новонасталих фотографија.

Будући да су облици били познати, накит за оплакивање одликовао се првенствено материјалима који су коришћени за његову израду. За разлику од мементо мори, није се могло користити камење јарких боја или живописни емајл - црно (или врло повремено тамно) плава или смеђа) била је прихватљива нијанса, можда посвијетљена неутралном бијелом и сивом да је покојник био дијете преноси невиност. Најпожељнији и најскупљи материјал био је млазни, фосилизовано дрво (попут угља). Лаган и једноставан за резање, млаз је био идеалан материјал за израду великих, замршених комада који су постали модерни од 1850. године. Други популарни материјали били су црни оникс и тамна корњачевина. Јефтиније замене за млазнице укључују црно стакло (познато као "Француски млазни авион"), гвожђе и вулканит, врста каљене гуме.

Међутим, није сав црни накит био намењен жаловању.

Да ли је сав викторијански црни накит био намењен жаловању?

Као и код одеће за оплакивање, постојале су различите фазе оплакивања накита. За почетну фазу дубоког туговања, материјали су морали бити досадни или непрозирни. У каснијем периоду „секундарне жалости“ (тј. Мање строгом) периоду, када је ожалошћенима било дозвољено да носе тамно љубичасту или сиву боју, комади су могли бити фасетирани -резаног челика била добра опција, са својим релативно дискретним сјајем - или полирана до високог сјаја као код млаза. Иако су многи људи на крају оставили своју жалобну одећу по страни, често су цео живот носили свој жалосни накит. Међутим, комадићи туговања били само једна од врста накита популарних у том периоду.

Посебно се захваљујем Трои Сегал, списатељици, на помоћи у овом чланку.