בעוד שמזכרות מורי ותכשיטי אבל מתייחסים למוות, הסיבה שהם נלבשו שונה מאוד והם לא נראים דומים ברגע שמתחילים לבחון אותם. אלה סוגי תכשיטים תאריך גם לתקופות שונות. המשך ללמוד עוד על הדמיון והשוני ביניהם.
ממנטו מורי
מוטיבים של תכשיטי ממנטו מורי מתארים גולגולות, שלדים, תולעים, ארונות קבורה וסמלי מוות אחרים, ממש כפי שעשו בעיבודים אמנותיים אחרים של היום כמו ציורים ופסלים. למרות שזה נראה מקאבי ומרתק כעת, קישוט מסוג זה היה פופולרי במאות ה -16 וה -17, וחתיכות יכולות ללבוש צורות שונות - טבעות, תליונים או סיכות, למשל.
תכשיטים מסוג זה עשויים לרוב מזהב עם אמייל שחור (אין להתבלבל עם תכשיטי אבל מאוחרים יותר, כפי שמוצג באיור כאן, הטבעת העליונה עם מוטיב גולגולת מתוארכת עד 1650 ואילו זה שלמטה מתוארך שני מאות שנים מאוחר יותר עד 1853), אם כי הם עשויים להכיל אבני חן פנים, אבנים מגולפות ו/או אמייל צבעוני, ולעתים קרובות נושאים דתיים או מעוררי השראה כתובות. קטעי אבל מאוחר יותר היו שחורים בעיקר, כפי שיפורט להלן.
תכשיטי ממנטו מורי לא הנציחו אדם מסוים בשלב מוקדם, אלא שימשו תזכורת כללית לתמותה (בלטינית, ממנטו מורי
אבל אם אתה חושב שיש לך תכשיט מזכרת מורי אמיתי, הקפד לבדוק אותו היטב לאיתור סימני גיל ושקול לאמת אותו על ידי איש מקצוע. למה? סוג זה של תכשיטים נמצא רק לעתים רחוקות בשוק המשני כיום, וכאשר הם מאומתים כראוי הערך יכול להיות גבוה למדי. זכור כי המוטיבים המקאבריים המשמשים ביצירות אלה התגלגלו מחדש בכל דבר, החל מטבעות אופנוענים מקסיקניים ועד חתיכות "גותיות" עכשוויות. חלק מהבדים לוקחים ממצאי תכשיטים ויקטוריאניים וגיאורגים ישנים ומעטרים אותם עם גולגולות חדשות שנעשו וכדומה מוצגות כמזכרת מורי ישנה.
השוואת ממנטו מורי לתכשיטי אבל
לפני יותר ממאה שנים, אף אדם לבוש היטב לא היה רואה את תלבושת האבל שלו שלמה בלי תכשיט מיוחד או עדיף כמה תכשיטים. "יש להרכיב כמה תכשיטים, ולו רק כדי להדגיש את הקמצנות הכללית של התחפושת", נכתב במאמר משנת 1892 על האבל המלכה, חברה ומגזין אופנה בריטי.
בעוד שתכשיטי אבל אכן יכולים להיות עשויים זהב ואמייל בשחור (ראו טבעת המתוארכת לשנת 1853 למעלה), זהו אחד המשותפים היחידים שלו עם מזכרת זולת מלבד היותו קשור למוות. בהשוואה לממנטו מורי, תכשיטי אבל ויקטוריאנים שילבו מוטיבים פחות חולניים והצבעים מושתקים בהחלט.
שימוש בגולגולות, שלדים וכדומה לא הייתה הנורמה במהלך שיא ייצור תכשיטי האבל בשנות ה -1900. הסמליות הוויקטוריאנית הייתה הרבה יותר מתוחכמת. מוטיבים נפוצים כללו צלבים, עוגנים (שסימלו אמונה יציבה) ויד המחזיקה ענף או פרח טקס. פנינים, שסמלו לעתים קרובות דמעות, היו המבטאים השכיחים ביותר בקטעי אבל.
יחד עם הדגשת קודרות, תכשיטי אבל היו דרך להשאיר את היקר לעזוב לידך - פשוטו כמשמעו. זה היה די נפוץ שחלקים אלה כללו נעילת שיער של המנוח (הטבעת "לזכרון" המוצגת למעלה כוללת תא לשיער מאחור). באופן מסורתי, השיער יופיע מתחת לזכוכית, קלוע היטב או מכורבל בתוך תליון, טבעת או סיכה. אבל בשנות ה -30 של המאה ה -19 התחילה מאניה לחתיכות עשויות שיער.
קווצות מאודות ומצולמות נלחצו בצינורות של מתכת פתוחה ונעצרו בסיכות קשת, שרשראות שעונים ושרשראות, שהוצמדו בעזרת אבזמי מתכת (עשויים זהב לעשירים ול קמצוץ לעניים בחלקים מוקדמים, זהב מגולגל שימש מאוחר יותר). בדרך כלל, צורף מקצועי, שהתמחה בתכשיטי אבל, עשה את העבודה. אבל אם רצית לוודא כי נעשה שימוש במנעולים של אהובך - ידוע על כמה אומנים חסרי מצפון המחליפים שיער סוס - כתבי עת כמו ספר הגברת של גודי פרסמו מאמרים בנושא ייצור תכשיטי השיער שלך.
לשיער היה שימוש אחר גם כן, ניתן היה לייבש, לטחון ולערבב אותו במים, ליצירת נוזל דיו. דיו זה ישמש לאחר מכן לכתיבת כתובות וצביעת סצנות מעוררות חלל על פני השטח האמייל של טבעת או תליון. סצנה אופיינית עשויה לתאר נוף מלא בערבות בוכות, או נימפה הצונחת בעצב ליד כד או אנדרטה.
לא כל תכשיטי השיער הוויקטוריאנים נעשו מתוך מחשבה לאבל. ויקטוריאנים סנטימנטליים עשו עבודות שיער גם מסיבות אחרות.
תכשיטי עיצוב שיער ויקטוריאני
דימויים כאלה היו נפוצים במיוחד בדור הראשון של תכשיטי האבל, המתוארים בדרך כלל כפרה-ויקטוריאנים, המתוארכים לאמצע המאה ה -18. קטעי זיכרון או הנצחה לא היו ידועים עד אז. כפי שהוזכר לעיל, אנשים החלו ללבוש מזכרת מורי עם ראשי תיבות של יקיריהם כתובים בהם בסוף המאה ה -16 ולפעמים הם הכילו גם מעט שיער. אבל זה היה הפיתוח המתפתח של תליונים מוכנים, סיכות או טבעות עם סטנדרטיות עיצובים - שניתן לחרוט או להתאים אישית אחרת - שהפכו את רעיון היצירות המיוצרות במיוחד לאבל.
הרעיון המריא בעידן הוויקטוריאני, עם הטקסים המשוכללים והנוקשים שלו לכל דבר. האבל הממושך של המלכה ויקטוריה על בעלה, הנסיך אלברט (שהחל בשנת 1861 ונמשך עשרות שנים), היווה דוגמא אידיאולוגית. והייצור ההמוני של תכשיטים איפשר כמעט לכל אחד לרכוש פריט או שניים.
כמו נשים, גם גברים ענדו טבעות אבל, וחלקן נמסרו בהלוויות כמו מזכרת מורי קודמת. אבל גברים גם לבשו שרשראות שעונים, fobs, סיכות עניבה ואבזמי חגורה כביטויים של אבל. נשים ענדו צמידים, שרשראות, סיכות עגולות או סגלגלות, עגילים ואפילו נזרות עם סמלי אבל המשולבים בעיצובים. פופולריות במיוחד באמצע המאה ה -19 היו סיכות מסתובבות, שהסתובבו מקדימה. צד אחד יכיל קווצות של שיער האהוב, השני, דמיון מיניאטורי-ציור או אולי אחד מאותם תצלומים חדשים.
מכיוון שהצורות היו מוכרות, תכשיטי האבל היו מובחנים בעיקר בחומרים המשמשים להכנתם. בניגוד לממנטו מורי, כמובן שלא ניתן היה להשתמש באבנים צבעוניות או אמייל חי - שחור (או כהה מדי פעם כחול או חום) היה הגוון המקובל, אולי מואר עם לבן ואפור ניטראלי אם המנוח היה ילד תמימות. החומר המבוקש והיקר ביותר היה מטוס סילון, עץ מאובן (כמו פחם). סילון קל וקל לגלף היה חומר אידיאלי לייצור החלקים הגדולים והמסובכים שהפכו לאופנתיים החל משנת 1850 ואילך. חומרים פופולריים נוספים היו אוניקס שחור וצב כהה. תחליפים זולים יותר לסילון כללו זכוכית שחורה (המכונה "מטוס צרפתי"), ברזל וולקניט, מעין גומי מוקשה.
אולם לא כל התכשיטים השחורים נועדו לאבל.
האם כל התכשיטים השחורים הוויקטוריאניים נועדו לאבל?
כמו בבגדי אבל, התקיימו שלבים שונים של תכשיטי אבל. בשלב הראשון של האבל העמוק, החומרים היו צריכים להיות משעממים או אטומים. בתקופה ה"אבל המשני "המאוחר יותר (כלומר, פחות קפדנית), כאשר הורשו השכולים ללבוש סגול כהה או אפור, ניתן היה לקבל פיסות פנים -פלדה חתוכה הייתה אופציה טובה, עם הנצנוץ הדיסקרטי שלה יחסית - או מלוטש ברק גבוה כמו עם סילון. למרות שאנשים רבים הניחו בסופו של דבר את בגדי האבל בצד, הם המשיכו לעתים קרובות לענוד את תכשיטי האבל שלהם למשך שארית חייהם. למרות זאת, קטעי אבל היו רק אחד מסוגי התכשיטים הפופולריים במהלך התקופה.
תודה מיוחדת לטרוי סגל, הסופר התורם, על עזרתה במאמר זה.